AI DA

Tragedi Mina dalam Perspektif Islam Ibadah haji merupakan kewajiban setiap umat muslim bagi yang mampu. Setiap tahunnya jutaan umat muslim dari seluruh dunia memenuhi tanah Arab. Semua datang dengan niat dan tujuan yang sama, menunaikan ibadah haji. Terdapat berbagai prosesi yang harus dijalani oleh para calon jamaah haji. Untuk tahun ini terdapat satu prosesi yang menarik perhatian dunia, yaitu prosesi lempar jumrah. Ya, tragedi Mina terulang kembali tahun ini. Ratusan jemaah haji meninggal berdesak-desakan saat akan menuju tempat melempar jumrah selanjutnya. Berbagai spekulasi mulai bermunculan, mempertanyakan penyebab mengapa tragedi tersebut bisa terjadi. Sebagian pula, ada yang mempertanyakan bagaimana manajemen panitia penyelenggara dan tanggung jawab mereka dalam menyikapi masalah ini. Dalam tulisan ini saya akan membahas mengenai tragedi Mina dalam sisi sudut perspektif Islam. Sesuai dengan ajaran dalam Al-Qur’an, kota Mekah adalah kota yang paling aman. Setiap umat muslim

Kebakaran Hutan dalam Perspektif Islam Hutan sebagai salah satu bagian dari lingkungan hidup merupakan karunia Allah Swt. dan merupakan salah satu kekayaan alam yang sangat penting bagi umat manusia. Banyaknya manfaat yang didapat dari keberadaan hutan di bumi ini. Al-Qur'an menjelaskan bahwa manusia diciptakan sebagai khalifah di bumi. Kewajiban manusia sebagai khalifah di bumi adalah dengan menjaga dan mengurus bumi dan segala yang ada di dalamnya untuk dikelola sebagaimana mestinya. Dalam hal ini kekhalifahan sebagai tugas dari Allah Swt. untuk mengurus bumi harus dijalankan sesuai dengan kehendak penciptanya dan tujuan penciptaannya. [1] Namun, beberapa waktu belakangan ini Indonesia disibukkan dengan pemberitaan mengenai upaya pemadaman yang dilakukan pihak setempat di berbagai daerah di Indonesia akibat adanya kebakaran hutan. Hutan di Indonesia mengalami kerusakan terus-menerus, kebakaran hutan menjadi musibah rutin. Apabila hal ini dibiarkan maka bukan tidak mungkin d

Sejarah pendidikan Islam adalah keterangan mengenai perkembangan pendidikan Islam dari waktu kewaktu, baik dari segi konsepsi maupun segi institusi operasional sejak dari zaman Nabi Muhammad SAW. Metode yang ditempuh adalah metode deskriptif, metode komparatif, dan metode analisis-sintesis. Kegunaan sejarah pendidikan Islam yang bersifat umum sebagai perbendaharaan ilmu, sekaligus juga menumbuhkan perspektif baru daam rangka relevansi pendidikan Islam. Periodesasinya terbagi menjadi tiga masa, masa klasik (650-1250 M), masa pertengahan (1250-1800 M), dan masa modern (1800-sekarang). Pembinaan pendidikan Islam terbai menjadi dua periode, periode Mekah dan periode Madinah. Pada fase Mekah, dilalui dengan menyeru serta mengajak dengan cara verbalisme (ucapan) adapun pendidikan yang diberikan ditekankan kepada pendidikan tauhid dan akhlak. Dan fase Madinah, pendidikan ukhuwah, kesejahteraan sosial, dan kesejahteraan keluarga. Dalam pertumbuhannya Islam melalui dua masa, yaitu fase Me

Fatimah Azzahra - ‘My Lovely Friend’ Aku melihat jam tangan berwarna perak yang melingkar ditangan kiriku. Nafasku memburu karena tiga puluh detik yang lalu aku menaiki ribuan anak tangga, hanya agar aku dapat sampai tepat waktu ditempat ini. Aku mengetuk pintu berwarna putih bertuliskan angka dan dibawahnya tertulis jenis ruangan yang membuat kamar ini berbeda dengan kamar lain. Ciri khas rumah sakit. Seorang suster membuka pintu dengan perlahan. Tatapannya datar. “Fatimah, temannya pasien?” Tanya suster itu lagi. “I..iya.” “Pasien dan keluarganya sudah menunggu Anda. Silahkan masuk.” Suster itu membuka lebar daun pintu dan mempersilahkan aku masuk. Kakiku melangkah kedalam ruangan. Semenjak langkah pertama, semerbak aroma rumah sakit semakin kuat. Beberapa orang berbaju putih mengelilingi ranjang dengan seseorang terbaring diatasnya. Mereka semua langsung menatap kearahku. “Khaeny?” Tanyaku. “Fat.. Fatimah.” Seru seseorang memanggil namaku dengan lirih.

BAB II PEMBAHASAN A.     Sejarah Singkat Dinasti Abbasiyah Kekuasaan Dinasti Bani Abbasiyah melanjutkan kekuasaan Dinasti Bani Umayyah. Dinamakan Abbasiyah karena para pendiri dan penguasa dinasti ini adalah keturunan Abbas, paman Nabi Muhammad SAW. Dinasti Abbasiyah didirikan oleh Abdullah Al-Saffah Ibn Muhammad Ibn Ali Ibn Abdullah Ibn Al-Abbas, tetapi pembina sebenarnya adalah Al-Mansur. Sebagai khalifah yang baru, musuh-musuh ingin menjatuhkannya sebelum ia bertambah kuat, terutama golongan Bani Umaiyah, golongan Khawarij, bahkan juga kaum Syi’ah. Setelah Al-Mansur meninggal digantikan oleh Al-Mahdi, di masanya perekonomian mulai meningkat. Dan di zaman Harun Ar-Rasyid hidup mewah sebagai yang digambarkan dalam cerita Seribu Satu Malam, sudah memasuki masyarakat. Kekayaannya banyak di gunakan untuk keperluan sosial. Selain itu anaknya Al-Ma’mun mendirikan Bait Al-Hikmah sebagai tempat untuk menterjemahkan buku-buku kebudayaan Yunani. Dan banyak mendirikan sekolah-sekol